Місцеві жителі шоковані — необхідні звернення вже направлені в прокуратуру та інші правоохоронні органи.

«Цей храм — пам’ятка архітектури. Він із 2016 року не мав би здаватися в оренду цій церкві, бо договір оренди ще із 1946 року закінчився. Тобто служить там отець Георгій та громада — нелегально. Хіба що хтось хитро лонгує йому це рішення. Але так впевнено почуває себе, бо має покровителів із «русскомірським» світоглядом в особі відомого мецената та депутатки», — кажуть люди.

– Ми не рашистські варвари і розуміємо горе. І це правда, що дружина священника Георгія Жанна, по-церковному Євгенія, померла молодою. Але для поховань є кладовища. Чому у дворі історичної пам’ятки, яку вже давно патріотичне населення Ямполя хоче бачити храмом ПЦУ, служить досі цей священник Моспатріархату? На яких правах? Чому він, священнослужитель церкви, яка перебуває у духовному єднанні із РПЦ, вирішив зробити незаконно ще і своїм родинним кладовищем територію історичної пам’ятки?

Ці запитання поставили нам жителі Ямполя. А ми ставимо їх місцевому керівництву та ОВА.

На думку місцевих активістів, саме обласна влада у 2016-му році «тормозила» передачу храму — будівлі, яка є пам’яткою архітектури України, в оренду парафії ПЦУ, про що просили люди.

На їхню думку, спеціально були створені провокативні дії проплачених «активістів». У результаті — українська історична пам’ятка окупована прихильниками «русского міра».

— Ми записувались на прийом до голови Вінницької ОВА Наталії Заболотної, але нас перенаправили до відділу у справах релігії. Ми вже повторно написали звернення до управління обласної адміністрації, і нам повідомили, що не можуть передати храм для служіння Україні та її мовою, бо ще не вирішили питання із розірванням контракту із священником та громадою УПЦ (МП).

То що, десять років ніяк не можна вирішити таке елементарне питання з часу першого нашого звернення? І ось до чого призвели ці зволікання — тепер, здається нам, що цей священник Георгій навіть смерть своєї дружини використав для того, щоб зробити територію церкви своїм сімейним склепом і таки не передавати церкву громаді?

Що за таке страшне беззаконня? То, може, ми будемо всіх людей хоронити, де забажають їхні рідні? На центральних площах, біля адмінбудівель, де вони працювали чи жили? Так виходить?

– У нас у Ямполі кажуть: до Бога — високо, до влади — далеко! Тому тут і чиниться таке беззаконня. Але із Ямпільської громади сотні воїнів боронять Батьківщину. І вони віддають життя за Україну та патріотичну владу, а не із колаборантами. А тут ще кордон. І до проросійського Придністров’я — рукою подати. Саме через нього планує рф, не дай Боже, окупацію Поділля. Тому створення тут саме патріотичних громад, а не ждунів — завдання номер один. Чому ж тоді таке сприяння саме структурним підрозділам РПЦ в Україні, а не навпаки? — запитують резонно жителі Ямпільської громади і всього півдня Вінниччини, де хтось наче зумисне «тормозить» все українське?

За коментарем ми звернулись до керівниці управління у справах релігій Вінницької ОВА Юлії Мандрики.

— Чи законно священник похоронив у Ямполі біля храму свою дружину?

— Ніяких дозволів на це отцю Георгію ніхто не давав. Він вчинив протизаконні дії, і зараз цим питанням займаються правоохоронні органи.

— Чому вже 10 років громада ПЦУ м. Ямполя виявляє бажання взяти в оренду храм — історичну пам’ятку архітектури, якою зараз користується УПЦ (МП), але отримує відмови від вашого управління?

– Щодо оренди храму, то так, до нас звернулась релігійна громада ПЦУ із заявою про оренду приміщення, яке є пам’яткою архітектури. Це звернення надійшло нещодавно. Але ми не відмовили, а наголосили, що призупиняємо їхнє прохання до того часу, як з’ясуємо всі обставини, бо ця споруда на даний час знаходиться у оренді УПЦ.

Далі Юлія Мандрика процитувала договір (увага!) 1946 року, який російською мовою зазначає про безстрокову оренду цієї культової споруди ще за СРСР.

За її твердженнями, такі договори були пролонговані вже у незалежній Україні. Тому управління і вона мають діяти виключно у межах законодавства. Але під час оренди є низка порушень, які зараз вивчає прокуратура.

Юлія Мандрика наголосила у нашій розмові, що закликає усі громади, які виявляють бажання перейти до інших конфесій чи взяти в оренду приміщення для культових споруд, співпрацювати із управлінням, отримувати консультації, щоб всі дії та рішення були в межах закону і в час війни не створювати зайвої напруги й протистояння.

Коли верстався номер, до нас вдруге звернулись представники громади і повідомили, що у них є документ про закінчення оренди УПЦ МП в 1916 році. Ми порекомендували їм показати його профільному управлінню, бо там такий документ відсутній.

Тетяна КВАСЮК